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奇門遁甲術，就是由“奇”、“門”、“遁甲”三部分組成。“奇”即是乙、丙、丁；“門”就是休，生，傷，杜，景，死，驚，開八門；“遁”是隱藏的意思，六甲遁甲六儀即“戊、己、庚、辛、壬、癸，“遁甲”就是九遁，九遁包括：天遁，地遁。人遁，風遁，雲遁，龍遁，虎遁，神遁，鬼遁。

奇門遁甲術在古代應用於戰爭，選擇天時地利、作法等。

起源傳說

《奇門遁甲》是中華民族的經典著作，也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第一大秘術，是易經最高層次的預測學，號稱帝王之學，又為奪天地造化之學，也是論天體、人和地球運動規律的科學巨著，而地球的磁場就隱藏在奇門遁甲之中，進而使其揭示宇宙間事物發展變化的自然規律也最為深奧，最為精確實用。另有同名小說，同名電影。

奇門遁甲的典型代表人物，在古代有薑子牙、諸葛亮、黃石公等人。

奇門遁甲，是中國古老的一種術術，是一門傳統珍貴文化遺產。也有的說“奇門遁甲”是修真的功法。“奇門遁甲”的含義是由“奇”“門”“遁甲”三個概念組成。“奇”就是乙、丙、丁三奇；“門”就是休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門；“遁”即隱藏，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”是在十乾中最為尊貴，它藏而不現，隱遁於六儀之下。“六儀”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隱遁原則是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外還配合蓬、任、衝、輔、英、芮、柱、心、禽九星。奇門遁甲的占測主要分為天、門、地三盤，象征三才。天盤的九宮有九星，中盤的八宮（中宮寄二宮）布八門，地盤的八宮代表八個方位，靜止不動，同時天盤地盤上，每宮都分配著特定的奇（乙、丙、丁）儀（戊、己、庚、辛、壬、癸六儀）。這樣，根據具體時日，以六儀、三奇、八門，九星排局，以占測事物關係、性狀、動向，選擇吉時吉方。

根據古今圖書整合記載，奇門遁甲起源於四千六百多年前，軒轅黃帝大戰蚩尤之時；當時我們的祖先黃帝和蚩尤在涿鹿展開前所未有的一場大戰，蚩尤身高七尺，鐵頭銅身刀槍不入，而且會呼風喚雨；在戰場上製造迷霧，使得黃帝的部隊迷失方向。

有一天晚上，三更半夜大家都在睡覺的時候，忽然，軒轅丘上傳來驚天動地的聲音以及非常強烈的光芒，驚醒了黃帝及眾人。

大家匆匆忙忙的起床，跑過去一看，原來是有一支彩虹自天空中緩緩下降，從中走出一位全身大放光明的仙女，仙女手上捧著一個長九寸闊八寸的玉匣，黃帝接過來打開一看，裡麵有一本天篆文冊龍甲神章；黃帝根據書裡麵的記載，製造了指南車，終於打敗了蚩尤。

龍甲神章除了記載兵器的打造方法之外，還記載了很多行軍打仗遣兵調將的兵法。於是黃帝要他的宰相風後把龍甲神章演繹成兵法十三章，孤虛法十二章，奇門遁甲一千零八十局。

後來經過周朝薑太公，漢代黃石老人，再傳給張良，張良把它精簡之後變成現在我們看到的奇門遁甲。

定局概說

古代把每天二十四個小時分為子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二個時辰，（每個時辰=兩個小時）。時家奇門是一個時辰一個格局，按奇門曆法，每年冬至上元到第二年冬至上元為一個循環，總共是360日。每天十二個時辰，一個時辰一個格局，全年的局數是12*360=4320，為四千三百二

十局。但在這4320局中，實際上每一局是重複了四次的。拿陽遁一局來說，冬至上元、驚蟄上元、清明中元、立夏中元，都完全一樣，皆屬於陽遁一局。這四個元共二十天，但落實到時家奇門排局，其格局類型以每個時辰一個格局計算，並不是12*20=240，而是12*20\/4=60（因每一局重複了四次）。即六十個格局，正好占據了從甲子到癸亥這十天乾與十二地支的六十種結合。陽遁一局是如此，其它各局也無不如此，即都重複了四次。所以全年360日，4320個時辰，因為就格局講都重得了四次，全年時辰的格局類型則為4320\/4=1080（局）。七十二局。這七十二局不難理解，因按二十四節氣論算，每個節氣為十五天，一節又分上、中、下三元，每元為五天。一節三元，全年二十四節氣的元數則是3*24=72。

全年1080個局，但並不是每一局都要用一個盤去演示，如果用活盤演示，每個活盤可演示從甲子到癸亥60個時辰的格局，1080\/60=18，用十八個活盤就可以演示整個年所有時辰的格局。一共十八局，就是陽遁九局、陰遁九局。

雖說是時家奇門，卻不能不顧日，不同日乾的日，會產生不同時乾的時，如甲、己日和乙、庚日的子時並不相同。甲、己日子時為甲子；乙、庚日的子時為丙子。所以每個時辰定為幾局，是受節氣和日乾的製約的，即看這個時辰所在的這一天屬於哪一個節氣，是這個節氣的哪一元，上元、中元還是下元。

從大的方麵說，從冬至開始到芒種結束為陽遁；從夏至開始到大雪繩帶為陰遁，局的序數與節氣的關係是：

陽遁

冬至、驚蟄一七四，小寒二八五，

大寒、春分三九六，雨水九六三，

清明、立夏四一七，立春八五二，

穀雨、小滿五二八，芒種六三九。

陰遁

夏至、白露九三六，小暑八二五，

大暑、秋分七一四，立秋二五八，

寒露、立冬六九三，處暑一四七，

霜降、小雪五八二，大雪四七一。

即冬至、驚蟄的上元為陽遁一局，中元為陽遁七局，下元為陽遁四局；其它以此類推。

這是把後天八卦、洛書、二十四節氣相配，來確定每個節氣中不同日的局數。二十四節氣中的二至、二分、四立分彆居於八宮正中，也就洛書中的八個數。冬至居坎卦數一，立春居艮卦數八，春分居震卦數三，立夏居巽卦數四，夏至居離卦數九，立秋居坤卦數二，秋分居兌卦數七，立冬居乾卦數六。這八個節氣上元的局數，就是它所居的洛書數，即冬至上元為陽遁一局，立春上元為陽遁四局，夏至上元為陰遁九局，其它以此類推。

至於這八個節氣中每個節氣後麵所接的兩個節氣的上元局數，都可據八個節氣的上元局數按陽順陰逆的規律依次推出。如冬至上元為陽遁一局，接著冬至後麵的兩個節氣是小寒、大寒，那麼依次排列，小寒上元為陽遁二局、大寒上元為陽遁三局。其餘以此類推。

科學解釋

奇門遁甲的演繹過程中，用八卦記載方位，用十天乾隱其一，配九宮記載天象及地象之交錯，用八門記載人事，用九星八神記載周遭的環境。有時間，有空間，充分的表現出古人宇宙觀的智慧。

我們都知道人類的吉凶禍福與地球空間概念中的方向、日出日落、月圓月缺、春去秋來、息息相關；而日出日落春去秋來是宇宙星體隨著時間變化的結果；相同的空間、方向，在不同的時間裡，以宇宙觀來看是完全不同的。

所以說奇門遁甲是宇宙宏觀的學問，有時間，有空間的觀念，是一種研究時空動力的超時代學問。

【奇門遁甲的現代功能及運用】因為奇門遁甲是一種時空交替的磁場表現，以前封建時代皇室用以來遣兵調將出奇製勝。現在我們則用以推算出某個時間的吉方。當然，奇門遁甲產生於自然，因此，其理論功能不可能超出自然。人們如果想借用奇門達到自我**中超自然的目的，是不可能實現的。而作為對自然的認識工具，存在一定的價值。

另外，奇門遁甲用時盤來占卜推算事情更是出神入化，快速又準確。如果研究的人能夠掌握其中奧秘使用起來那是神奇非凡。當然，除了以上敘述之外奇門遁甲還有很多其他用途，端看使用者巧妙不同。但這其中也帶有一定的迷信成分。

《易經》在辨證法中“易”分為“不易”與“變易”，萬事萬物的發展均有定數與變數，定數有規律可循而變數無規律可循；定數中含有變數，變數中含有定數，無論定數還是變數其大局均不變。古今來多數習易者未區分開定數與變數，混淆這兩個概念。

“定數”（規律）可根據事物的規律性預測其發展軌跡但不能預測細節，“變數”（無規律）因可變因素太多以至無法準確預測，況且預測理論體係的不完善也決定了預測的準確率。

影響事物發展趨勢因素有很多，測算隻是測算出定數因素，能測算其發展軌跡而不能測算所有細節，因為變數是無法測準的。

各門類預測在應用上的意義如下：

四柱應用：能測算其人生軌跡而不能確知命運。對人的行為有指導意義。

風水應用：對命運有調劑作用。有調劑人命運的意義。

相術應用：相由心生，透過表象看本質。對人的行為有指導意義。

占卦應用：測變數因素，依據變數中含有的定數進行測算，準確率極低。在決策判斷時有參考意義，可是意義不大。

應用

內容構成

從前多用於調兵遣將。

現今社會則用語，做生意、追債、交易等。

在現今日本，有一派名叫＜九菊一派＞，他們將＜奇門遁甲＞改名叫(方位談判學)或(環境談判學)，名稱不同，但內容完全一樣。暫時不談。

＜奇門遁甲＞其中的八門排盤，是適合初學者。

基本由八門組成，八門名稱分彆是，(休、生、傷、杜、景、死、驚、開)，八門排盤就是由這八門組成。在八門當中，其中有三門稱為三吉門，分彆是(休、生、開)。現在解釋八門的基本內容。

八門吉凶

總分吉門和凶門。下麵加粗的為凶門。

所謂八門是指奇門遁甲根據八卦方位所定的八個不同角度。

休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門各有不同的代表意義。

(1)休門

求財、婚姻嫁娶、遠行、新官上任等諸事皆宜。

休門的氣比較輕鬆，故很適合出外旅遊或非正式的商業活動。

(2)生門

謀財、求職、做生意、遠行、婚姻嫁娶等諸事皆宜。

生門有生生不息的意思，故最適合求財做生意或有病求醫。

(3)傷門

傷門意為破壞的磁場，若強出傷門易見血光，故一般吉事皆不宜。

但很適合釣魚打獵、博戲、索債或圍捕盜賊，利刑事訴訟。

(4)杜門

杜門有隱藏的意思，適合隱身藏形躲災避難，其於諸事皆不宜。

若要躲起來不讓人發現杜門最適合。

(5)景門

景門是八門之中除開休生三門之外另一吉門。

景門最利考試、廣告宣傳活動、遠行婚姻嫁娶等皆宜。

(6)死門

死門最凶，除弔喪捕獵之外其餘諸事不宜。

(7)驚門

驚門有驚恐怪異之意思，若強出此門易遇驚慌恐亂之事，利民事訴訟。

(8)開門

宜遠行，利求職新官上任、求財、婚姻嫁娶、訪友、見貴人。

不宜政治陰私之事，易被他人窺見。

奇門遁甲八門開、休、生三門為三吉門，一般求財出行婚姻嫁娶皆宜，將八門應用加以舉例說明。

注：

所謂出吉門係指往當日吉門的方向行走15分鐘以上纔會有效果。如吉門在西方，就必須先往西方行走15分鐘以上，纔可轉往目的地，若目的地本來就在西方，則可以出門時直接前往。

◎求財用生門

例如：

2000年10月21日星期四，丙午日，應為在6月22日(夏至)之後，故用陰遁。查陰遁丙五日生門在西方，此日往西方去做生意求財、買賣股票、買彩券、推銷產品等都會有不錯的效果或聽到正確的訊息做出正確的決定。若有人身體不好或覺得運氣不順，可以每天早上選擇吉方做出門遁，則可令身體健康運氣順利，若確實做到大約一星期即可見到效果。

◎考試用景門

例如：

2000年7月1日星期四，甲寅日，查陰遁甲寅日景門在北方。若參加考試，可於早上出門時先往北方行走15分鐘之後再往考場，在考場休息時間也儘量呆在考場的北方。

◎索債用傷門

若有人被他人欠債難討，可用上門力量催討。

例如：

欠錢的人住在我們的北方，則可找上門在北方的時候打電話或前往索討會有出乎意料的效果。

◎孤虛法

原文：

九天玄女曰：此法背孤擊虛，一女可敵十夫，取擊對衝之方是也，萬無一失。

用法：

古時用於出征，現今一般用於戰鬥博戲，如各類比賽，牌局，均能百戰百勝。

例如：

甲子日子時至酉時，孤在戌亥，戌亥在西北方，這段時間坐西北方大勝。

歌訣內容

《煙波釣叟歌》

陰暘順逆妙難窮，二至還鄉一九宮，若能了達陰陽理，天地都來一掌中，

軒轅黃帝戰蚩尤，涿鹿經年苦未休，偶夢天神授符訣，登壇致祭謹虔修，

神龍負圖岀洛水，綵鳳銜書碧雲裡，因命風後演成文，遁甲奇門從此始，

一千八十當時製，太公刪成七十二，逮於漢代張子房，一十八局為精藝，

先須掌上排九宮，縱橫十五圖其中，次將八卦分八節，一氣統三為正宗，

陰陽二遁分順逆，一氣三元人莫測，五日都來換一元，接氣超神為準則，

認取九宮分九星，八門又逐九宮行，九宮逢甲為值符，八門值使自分明，

符上之門為值使，十時一易堪憑據，值符常遣加時乾，值使順逆遁宮去，

六甲元號六儀名，三奇即是乙丙丁，陽遁順儀奇逆布，陰遁逆儀奇順行，

吉門偶合爾三奇，萬事開三萬事宜，更合從傍加檢點，餘宮不可有微疵，

三奇得使誠堪使，六甲遇之非小補，乙逢犬馬丙鼠猴，六丁玉女騎龍虎，

又有三奇遊六儀，號為玉女守門扉，若作陰私和合事，請君但向此中推，

天三門兮地四戶，問君此法如何處，太沖小吉與從魁，此是天門私出路，

地戶除危定與開，舉事皆從此中去，**太陰太常君，三辰元是地私門，

更得奇門相照輝，岀行百事總欣欣，太沖天馬最為貴，猝然有難宜逃避，

但能乘馭天馬行，劍戟如山不足畏，三為生氣五為死，勝在三兮衰在五，

能識遊三避五時，造化真機須記取，就中伏吟為最凶，天蓬加著地天蓬，

天蓬若到天英上，須知即是返吟宮，八門反伏皆如此，生在生兮死在死，

就是凶宿得奇門，萬事皆凶不堪使，六儀擊刑何太凶，甲子直符愁向東，

戌刑未上申刑虎，寅巳辰辰午刑午，三奇入墓宜細推，甲日那堪入坤宮，

丙奇屬火火墓戌，此時諸事不宜為，更兼六乙來臨二，丁奇臨八亦同論，

又有時乾入墓宮，課中時下忌相逢，戊戌壬辰兼丙戌，癸未丁醜亦同凶，

五不遇時龍不精，號為日月損光明，時乾來尅日乾上，甲日須知時忌庚，

奇與門兮共太陰，三般難得共加臨，若還得二亦為吉，舉措行藏必遂心，

更得值符直使利，兵家用事最為貴，常從此地擊其衝，百戰百勝君須記，

天乙之神所在宮，大將宜居擊對衝，假令值符居離位，天英坐取擊天蓬，

甲乙丙丁戊陽時，神人天上報君知，坐擊須憑天上奇，陰時地下亦如此，

若見三奇在五陽，偏宜為客是高強，忽然逢著五陰位，又宜為主好裁詳，

值符前三**位，太陰之神在前二，後一宮中為九天，後二之神為九地，

九天之上好揚兵，九地潛藏可立營，伏兵但向太陰位，若逢**利逃形，

天地人分三遁名，天遁日精華蓋臨，地遁月精紫雲蔽，人遁當知是太陰，

生門六丙合六丁，此為天遁自分明，開門六乙合六己，地遁如斯而已矣，

休門六丁共太陰，欲求人遁無過此，要知三遁何所宜，藏形遁跡斯為美，

庚為太白丙熒惑，庚丙相加誰會得，六庚加丙白入熒，六丙加庚熒入白，

白入熒兮賊即來，熒入白兮賊即去，丙為悖兮庚為格，格則不通悖亂逆，

天丙加地庚為勃，天庚加地癸為格，丙加天乙為伏逆，天乙加丙為飛悖，

庚加日乾為伏乾，日乾加庚飛乾格，加一宮兮戰在野，同一宮兮戰於國，

庚加值符天乙伏，值符加庚天乙飛，庚加癸兮為大格，加己為刑最不宜，

加壬之時為上格，又嫌年月日時逢，更有一般奇格者，六庚謹勿加三奇，

此時若也行兵去，匹馬隻輪無返期，六癸加丁蛇夭蹻，六丁加癸雀投江，

六乙加辛龍逃走，六辛加乙虎猖狂，請觀四者是凶神，百事逢之莫措手，

丙加甲兮鳥跌穴，甲加丙兮龍返首，隻此二者是吉神，為事如意十**，

八門若遇開休生，諸事逢之皆稱情，傷宜捕獵終須獲，杜好邀遮及隱形，

景上投書並破陣，驚能擒訟有聲名，若問死門何所主，隻宜吊死與行刑，

蓬任衝輔禽陽星，英芮柱心陰宿名，輔禽心星為上吉，衝任小吉未全亨，

大凶蓬芮不堪使，小凶英柱不精明，小凶無氣變為吉，大凶無氣卻平平，

吉宿更能逢旺相，萬舉萬全必成功，若遇休囚並廢冇，勸君不必走前程，

要識九星配五行，須求八卦考羲經，坎蓬水星離英火，中宮坤艮土為營，

乾兌為金震巽木，旺相休囚看重輕，與我同行即為相，我生之月誠為旺，

廢於父母休於財，囚於鬼兮真不妄，假令水宿號天蓬，相在初冬與仲冬，

旺於正二休四五，其餘仿此自研窮，急則從神緩從門，三五反覆天道亨，

十乾加符若加錯，入墓休囚吉事危，十精為使用為貴，起宮天乙用無遺，

天目為客地耳主，六甲推合無差理，勸君莫失此玄機，洞徹九宮輔明主，

宮製其門不為迫，門製其宮是迫雄，天網四張無走路，一二網低有路蹤，

三至四宮難迴避，**高張任西東，節氣推移時候定，陰陽順逆要精通，

三元積數成六紀，天地未成有一理，請觀歌裡真妙訣，非是真賢莫傳與。

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